Hà Nội - 02437919191    TP. Hồ Chí Minh - 02839919191    MekongFM - 02838309090
  • Hà Nội - 02437919191   
  • TP. Hồ Chí Minh - 02839919191   
  • MekongFM - 02838309090   
Hồn nghề Phương Nam (Bài 4): Tấm lá U Minh

Hồn nghề Phương Nam (Bài 4): Tấm lá U Minh

Phương Nam hoang vu của ngày đầu đi mở cõi đã có những “đám lá tối trời”. Để xây xóm, lập làng, bậc tiền nhân đã khai thác những “đám lá tối trời” này lấy nguyên liệu cất nhà và nhà lá từ đó trở thành một kiểu nhà phổ biến nhất ở Nam Bộ.

Hồn nghề phương Nam (Bài 3): Hương trăm năm làng bánh phồng Phú Mỹ

Hồn nghề phương Nam (Bài 3): Hương trăm năm làng bánh phồng Phú Mỹ

Có những mùi hương chỉ cần thoảng qua đã kéo người ta trở về với ký ức cũ. Ở xã Phú Mỹ cũ, nay là xã Phú Tân, tỉnh An Giang đó là mùi nếp quyện trong gió cuối năm, là nhịp lao động âm thầm diễn ra khi phố xá còn say ngủ.

Hồn Nghề Phương Nam (Bài 2): Khói lò năm cũ

Hồn Nghề Phương Nam (Bài 2): Khói lò năm cũ

Ở miền Tây Nam Bộ, nghề làm hủ tiếu gắn liền với nhịp sống hiền hòa của sông nước. Từ sáng sớm, những lò hủ tiếu đã đỏ lửa, người thợ cần mẫn tráng từng lớp bột gạo trắng trong, phơi trên những giàn tre dài dọc bờ kênh.

Hồn Nghề Phương Nam (Bài 1): Chiếu Cái Chanh, nghề xưa níu bước

Hồn Nghề Phương Nam (Bài 1): Chiếu Cái Chanh, nghề xưa níu bước

Chiếu lác là một vật phẩm được sử dụng đại trà, đồng hành với con người Việt Nam từ thở nằm nôi đến những sự kiện trọng đại. Khắp các tỉnh/thành trên toàn quốc, nhiều cơ sở sản xuất mặt hàng này lần lượt khởi sinh và được thị trường đón nhận bền bỉ.

Qua miệt cầm ca (Bài 21): Xóm Rẫy của “Tình anh bán chiếu” đâu rồi…

Qua miệt cầm ca (Bài 21): Xóm Rẫy của “Tình anh bán chiếu” đâu rồi…

66 năm kể từ khi bản vọng cổ “Tình anh bán chiếu” của cố soạn giả Viễn Châu ra đời, bài ca kinh điển này đã ngự trị “ngôi vương” trong làng cổ nhạc miền Nam bởi câu chuyện tình yêu chân phương của người miền Tây chất phác.

Qua miệt cầm ca (Bài 20): Những đoàn cải lương mang tên đất, tên làng

Qua miệt cầm ca (Bài 20): Những đoàn cải lương mang tên đất, tên làng

Thời hoàng kim, cải lương có khoảng 100 đoàn hoạt động, được miêu tả là giai đoạn “trăm hoa đua nở”. Ngoài những đoàn “đại ban” đóng ở Sài Gòn rồi đi lưu diễn ở miền Tây vài lần/năm thì tại địa phương có những đoàn cải lương chủ lực cấp tỉnh.

Qua miệt cầm ca (Bài 19): Một thời sân khấu không có rạp

Qua miệt cầm ca (Bài 19): Một thời sân khấu không có rạp

Cái thời chưa có rạp hát kiên cố, sân khấu cải lương thường được dựng tạm bợ ở các đình làng, bến sông hoặc ngay tại nhà văn hóa xã/huyện, nơi mọi người tụ tập xem nghệ thuật dân gian.

Xã hội ngày càng phát triển, việc dạy con cái của cha mẹ thời nay cũng gặp nhiều áp lực, không thể áp dụng hoàn toàn những kiến thức và kinh nghiệm của các thế hệ đi trước và ngay cả cha mẹ thời nay cũng đang phải học từ chính con cái mình trong việc dạy dỗ, nuôi nấng chúng..

Giá xăng dầu liên tục tăng mạnh, kéo theo giá vé tàu xe đồng loạt biến động.

Cục Cảnh sát giao thông (Bộ Công an) đang sửa đổi Nghị định 168 theo hướng quy định rõ ràng và chặt chẽ hơn với các hành vi vi phạm mang tính đối phó của một số doanh nghiệp kinh doanh vận tải, nhất là các trường hợp xe biển trắng nhưng vẫn kinh doanh, xe ghép, xe hợp đồng trá hình…

Qua miệt cầm ca (Bài 18): Từ rạp Hậu Giang đến nhà hát Tây Đô

Qua miệt cầm ca (Bài 18): Từ rạp Hậu Giang đến nhà hát Tây Đô

Trăm năm hình thành và phát triển, cải lương đã trải qua những thăng trầm thời cuộc. Thập niên 1950 - 1960, ở khắp miền Tây Nam Bộ nổi lên nhiều hí viện giải trí thì tại Tây Đô cũng có cả một hệ thống rạp hát phục vụ các tầng lớp nhân dân.

Qua miệt cầm ca (Bài 17): Nghệ sĩ Bảy Cao – người duy nhất làm “cải lương điện ảnh”

Qua miệt cầm ca (Bài 17): Nghệ sĩ Bảy Cao – người duy nhất làm “cải lương điện ảnh”

Buổi đầu cải lương mới hình thành, gánh hát phiêu lưu rày đây mai đó, chở theo nghệ sĩ, đạo cụ, phục trang. Ở cái thời sơ khai đó, lĩnh vực mỹ thuật sân khấu rất được đầu tư, nhiều hoạ sĩ chuyên vẽ phông cảnh sân khấu tả thực hoành tráng có nhiều cơ hội “dụng võ”.

Qua miệt cầm ca (Bài 16): Soạn giả Mộng Vân – người canh tân cổ nhạc

Qua miệt cầm ca (Bài 16): Soạn giả Mộng Vân – người canh tân cổ nhạc

Trong trường phái Cổ nhạc Bạc Liêu do Hậu Tổ Nhạc Khị khai sinh, có một “môn đệ” sở hữu bút lực cực kỳ dồi dào, có tài sáng tác nhạc điệu với hơn 30 nhạc khúc, đó chính là soạn giả Mộng Vân.

Qua miệt cầm ca (Bài 15): Tiếng ca thương hồ

Qua miệt cầm ca (Bài 15): Tiếng ca thương hồ

Đã có một thời, trên những dòng sông miền Tây nam bộ, tiếng hát cất lên cùng mái chèo và con nước. Đó là tiếng hát của người thương hồ, những tiểu thương mưu sinh giữa mênh mang sông nước, vừa buôn bán, vừa hát để giữ cho lòng mình ấm lại giữa nắng mưa đời ghe.

Qua miệt cầm ca (Bài 14): Tiếng đờn còn lại giữa Miệt Thứ

Qua miệt cầm ca (Bài 14): Tiếng đờn còn lại giữa Miệt Thứ

Giữa vùng đất Miệt Thứ mênh mang kênh rạch, nơi từng đêm trăng sáng vang vọng tiếng đờn, tiếng ca tài tử theo con nước lớn ròng, nay nhịp sống đã đổi thay nhiều.

Qua miệt cầm ca (Bài 13): Danh cầm Văn Vĩ

Qua miệt cầm ca (Bài 13): Danh cầm Văn Vĩ

Trên sân khấu tài tử, tiếng hát nghệ sĩ ngân vang nghe hay tuyệt diệu là nhờ một phần công lao của người đệm đàn. Nhạc sĩ ngồi bên trong “cánh gà” là người không son phấn, không xiêm y lộng lẫy, ít khi được khán giả biết đến, nhưng lại là lực lượng nòng cốt làm nên âm thanh sân khấu.

Qua miệt cầm ca (Bài 12): 'Dây Rạch Giá' và tiệm đóng đờn Sơn Ca ở Kiên Giang

Qua miệt cầm ca (Bài 12): "Dây Rạch Giá" và tiệm đóng đờn Sơn Ca ở Kiên Giang

Giữa miền biển Tây lộng gió, Rạch Giá từng là chiếc nôi của một dòng âm nhạc độc đáo, nơi tiếng đờn mộc mạc của người dân miệt thứ đã kết tinh thành một trường phái riêng, và đặt tên là dây đờn Rạch Giá.

Qua miệt cầm ca (Bài 11): “Vua vọng cổ” Út Trà Ôn

Qua miệt cầm ca (Bài 11): “Vua vọng cổ” Út Trà Ôn

Ở miệt sông nước miền Tây, hầu hết ai cũng biết bài ca Tình Anh Bán Chiếu. Tiếng ca cất lên từ chiếc radio cũ, qua giọng ca trầm ấm, mùi mẩn của nghệ sĩ tài danh Út Trà Ôn khiến bài hát này không còn là câu vọng cổ bình thường mà hóa thành một phần hồn cốt của văn hóa miền Nam.

Qua miệt cầm ca (Bài 10): Nhạc Khị - Hậu tổ cổ nhạc Bạc Liêu

Qua miệt cầm ca (Bài 10): Nhạc Khị - Hậu tổ cổ nhạc Bạc Liêu

Nhã nhạc cung đình Huế theo bước chân khẩn hoang của người di cư vào Nam, qua mỗi vùng đất lại thâu nhận thêm dân ca, câu hò, điệu lý.

Qua miệt cầm ca (Bài 9):  Đồng Nữ Ban – gánh hát đặc biệt của lịch sử cải lương Việt Nam

Qua miệt cầm ca (Bài 9): Đồng Nữ Ban – gánh hát đặc biệt của lịch sử cải lương Việt Nam

Nếu dòng sông Tiền, sông Hậu là hồn cốt của đất phương Nam, thì Cải lương chính là tiếng lòng, là mạch nguồn văn hóa không ngừng chảy trong trái tim người dân miệt vườn sông nước.