Trải qua biết bao thăng trầm, nhưng diêm dân các tỉnh ven biển miền Tây vẫn nặng tình với hạt muối. Nghề làm muối đã có mặt ở vùng đất phương nam gần trăm năm, hình thành nên những cánh đồng muối chạy dọc ven biển..
Ở thành phố Cao Lãnh (tỉnh Đồng Tháp), có một khu chợ mà tên gọi của nó cũng gắn liền với nếp sinh hoạt văn hóa - ẩm thực của dân Cao Lãnh trong những năm 80, 90 của thế kỷ trước – đó là Chợ Ngã tư Đèn Dầu.
Với những ai sinh ra và lớn lên ở miền Tây, hình ảnh các bà, các mẹ móm mém nhai trầu đã trở nên quá đỗi thân quen. Theo thời gian, không còn nhiều người giữ tục ăn trầu. Dẫu vậy, tại huyện Vị Thủy, tỉnh Hậu Giang người dân vẫn thủy chung, son sắc với dây trầu hơn nửa thế kỷ qua.
Tạm rời xa các chốn náo nhiệt như trung tâm thương mại, khu vui chơi đông đúc, nhiều gia đình trẻ hiện nay có xu hướng tự lái xe hoặc thuê xe đi cắm trại, nghỉ dưỡng ở những địa điểm gần gũi với thiên nhiên, có nhiều hoạt động ngoài trời lý thú.
Đan mê bồ là một nghề truyền thống đã có từ lâu đời của người dân xã Mỹ Trà, thành phố Cao Lãnh, tỉnh Đồng Tháp. Qua từng năm tháng, nghề này tưởng chừng như sắp mai một nhưng thời gian gần đây phát triển trở lại, những người còn bám nghề ai nấy cũng phấn khởi.
Được mệnh danh "nữ hoàng của các loại tơ tằm", Lãnh Mỹ A đã từng đi vào lịch sử Việt Nam với tư cách là một sản phẩm đại diện cho trí tuệ, tài năng và sự khéo léo, cần cù của người dân châu thổ Cửu Long.
Hò là một thể loại diễn xướng trong đời sống người Việt Nam từ thời xa xưa, khởi nguồn từ tập quán sinh hoạt vùng chiêm trũng. Khi “bén rễ” trên vùng sông nước Nam Bộ để đắp đổi những thiếu hụt trong đời sống văn nghệ, điệu hò cấy lúa, hò quốc sự,...đã làm thổn thức, xao xuyến bao trái tim con người.
Nghiên cứu âm nhạc dân gian ở Bạc Liêu, không thể không nhắc đến điệu Nói thơ. Đây là thể loại âm nhạc dân gian đặc sắc được chính cư dân ở đây sáng tạo, trao truyền cho các thế hệ người dân địa phương, gắn bó mật thiết với đời sống sinh hoạt tinh thần của đồng bào.
Dịp Tết vừa qua dù không còn cảnh ùn trước trạm thu phí do đã áp dụng thu phí không dừng, tuy vậy, vẫn xảy ra nhiều vụ ùn tắc giao thông do các sự cố va chạm. Điều này đặt ra vấn đề về kỹ năng điều khiển phương tiện trên cao tốc, và ý thức pháp luật khi lưu thông trên cao tốc.
Tâm lý ‘Tháng Giêng là tháng ăn chơi’ hay ‘còn mùng là còn Tết’ đã khiến cho ở một số cơ quan, đơn vị chậm trễ trong việc phục vụ công vụ; các doanh nghiệp luôn nơm nớp nỗi lo thiếu hụt công nhân trong những ngày đầu năm, tạo thành “sức ỳ" đối với mỗi người.
Bộ Công an vừa hoàn thành bản Dự thảo Luật Căn cước công dân sửa đổi và đang lấy ý kiến các bên liên quan. Trong đó, cơ quan này đề xuất cấp thẻ căn cước công dân cho trẻ từ 0- 14 tuổi theo yêu cầu và bắt buộc đối với trẻ trên 14 tuổi.
Thông tin giá vé tàu xe
Lộ trình xe bus Hà Nội
Lộ trình xe bus HCM
Cứu hộ hành khách
SỐ ĐIỆN KHẨN
Thông tin giá vé tàu xe
Lộ trình xe bus Hà Nội
Lộ trình xe bus HCM
Cứu hộ hành khách
SỐ ĐIỆN KHẨN
Những chiếc chiếu Cà Mau, Long Cang, Cái Chanh, Long Định, Tà Niên… một thời đã trở thành thứ “gia tài lớn” mà bất kỳ gia đình nào cũng ao ước. Và thật thiếu sót, nếu không kể về chiếc chiếu Định Yên của xứ Lấp Vò, Đồng Tháp.
Sau ngày giải phóng đất nước, khi truyền hình và các phương tiện truyền thông còn hiếm hoi thì gánh hát cải lương được xem là phương thức giải trí hấp dẫn nhất cho bà con. Hồi đó, mỗi lần nghe gánh hát cải lương đi đến đâu là cả xóm, cả vùng đó đều xôn xao như mở hội.
Ông Đặng Văn An ngụ TP. Long Xuyên, An Giang, người được mệnh danh là ông vua đèn măng-xông cổ ở Miền Tây, đã sửa chữa, sưu tầm và bán ra gần 100.000 chiếc đèn măng-xông suốt mấy chục năm nay.
Không biết tự bao giờ, mỗi khi nhắc đến cụm từ “Chắc Cà Đao”, ai ai cũng nghĩ về một xứ sở xa lơ xa lắc ở đâu đó tuốt dưới miền Tây, thậm chí có người còn nghĩ rằng “Chắc Cà Đao” là địa danh không tưởng. Thế nhưng, Chắc Cà Đao là có thật và thực sự cũng rất gần.
Đồng bằng sông Cửu Long là vùng đất của sông ngòi, kênh, rạch, vì vậy, từ xa xưa, bà con đã dựa vào con nước lớn, ròng để tìm kế sinh nhai. Khi thì chở trái cây, khi thì bán đồ ăn, thức uống, lúc lại chở hàng bông ngược xuôi và cả chở khách nữa. Lâu dần, họ được gọi là những thương hồ.
Xe lôi từng thay thế cho ghe xuồng khi giao thông đường bộ ngày càng phổ biến hơn. Ngày nay, dù đã được xếp gọn vào trong quá khứ để nhường chỗ cho các phương tiện chuyên chở hiện đại hơn nhưng xe lôi vẫn trở thành một nét văn hóa xa xưa đậm đà, đáng nhớ của người miền Tây.
Ngày nay, dù những chiếc bàn ủi điện ra đời với rất nhiều kiểu dáng đa dạng, tiện dụng thế chỗ, nhưng trong tâm thức nhiều người, hình ảnh về chiếc bàn ủi con gà vẫn còn vẹn nguyên chưa phai nhạt. Bởi không chỉ đơn giản là chiếc bàn ủi mà nó là ký ức tuổi thơ của nhiều thế hệ người Việt.
Từ bao đời nay, người nông dân Tây Nam Bộ vẫn luôn gắn bó với nghề trồng lúa. Cũng từ đây, một loại hình diễn xướng dân gian đã ra đời, tạo nên những giá trị phong phú trong đời sống tinh thần của người dân Nam Bộ những ngày khẩn hoang, lập ấp: Hò cấy lúa.
Nếu có dịp về TP.Cao Lãnh, tỉnh Đồng Tháp, chúng ta sẽ được bà con nơi đây kể về câu chuyện mang tính huyền thoại tâm linh nhưng cũng đầy nhân văn của ông, bà Đỗ Công Tường, mà người dân bản xứ quen gọi là vợ chồng ông chủ chợ “Câu Lãnh”.
Những ai là người con của miền đất Nam Bộ, mê cải lương đều không thể không biết đến các vở: Tiếng hò sông Hậu, Khách sạn Hào Hoa, Tìm lại cuộc đời hay Kiếp chồng chung... trên sân khấu Đoàn cải lương Sài Gòn 2…. Và “cha đẻ” của những vở này chính là soạn giả Điêu Huyền.
