Hà Nội: 33 điểm bắn pháo hoa đêm Giao thừa
Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026, Hà Nội bắn pháo hoa tại 33 điểm bắn (34 trận địa). Trong đó có 11 trận địa bắn pháo hoa tầm cao kết hợp tầm thấp và hỏa thuật, 23 trận địa bắn pháo hoa tầm thấp.
Có những người kịp về ngồi trọn bữa cơm chiều 30. Cũng có những người chỉ kịp gửi một cuộc gọi vội, một lời chúc từ nơi xa. Nhưng dù đủ đầy hay còn thiếu vắng, bữa cơm chiều 30 vẫn luôn là điểm hẹn của đoàn viên – nơi người ta tìm về với gia đình và với những yêu thương thân thuộc nhất.
Ghi nhận sau sẽ đưa chúng ta trở về không khí rất quen của chiều cuối năm – nơi mùi khói bếp, tiếng mời cơm và những câu chuyện đời thường đan vào nhau…
… để thấy rằng, dù Tết có đổi thay thế nào, thì bữa cơm chiều 30 vẫn là ngọn lửa ấm chờ người trở về.
Bữa cơm chiều 30 - Điểm hẹn của người trở về
Chiều 30 Tết. Khi nhịp sống ngoài phố chậm lại, trong mỗi gian bếp, lửa đã lên. Có những mâm cơm đang được dọn ra trong tiếng cười nói rộn ràng. Có những mâm cơm còn để trống một chiếc ghế… chờ người trở về.
Bữa cơm chiều 30 – bữa cơm của đoàn viên, của mong ngóng, của cả một năm đi xa để rồi tìm về một chốn thân quen.
Chị Nguyễn Thu Trà, 35 tuổi, quê ở Tây Hồ – Hà Nội, sinh ra và lớn lên giữa lòng Thủ đô, nhưng nhiều năm nay làm việc tại TP Hồ Chí Minh. Mỗi dịp Tết về Bắc, với chị là một hành trình dài – không chỉ là quãng đường, mà còn là hành trình trở về với gia đình:
"Làm việc ở TP Hồ Chí Minh, mỗi lần về Hà Nội dịp Tết là một hành trình rất dài. Chỉ mong sao kịp về trước chiều 30 để được ăn bữa cơm tất niên cùng gia đình. Với tôi, khoảnh khắc ngồi vào mâm cơm chiều 30, dù chỉ là những món rất quen, cũng đủ để thấy mình đã thực sự trở về nhà sau cả một năm xa cách".
Chiều 30 Tết, chỉ cần kịp kéo vali qua ngưỡng cửa và ngồi vào mâm cơm tất niên – nhiều người đã thấy mình thực sự “về nhà” sau một năm đi xa (Ảnh minh họa: Nano Banana)
Chỉ khi ngồi xuống mâm cơm chiều 30, nhiều người mới cảm nhận trọn vẹn: Tết không nằm ở những chuyến đi, mà nằm ở khoảnh khắc được “về nhà”.
Chị Nguyễn Ngọc Phương, 32 tuổi, cũng ở Tây Hồ – Hà Nội. Nhà ở ngay đây, nhưng công việc khiến chị nhiều năm liền không kịp ngồi trọn bữa cơm chiều 30 cùng gia đình:
"Tôi sinh ra ở Hà Nội, nhà cũng ở đây, nhưng vì công việc nên nhiều năm phải đi công tác đúng dịp cuối năm. Có những chiều 30, tôi chỉ kịp gọi điện về nhà, nghe tiếng mẹ dưới bếp là đã thấy Tết rồi. Lúc ấy mới thấy, bữa cơm chiều 30 không nằm ở mâm cao cỗ đầy, mà nằm ở việc mình có được ngồi cạnh những người thân hay không".
Nhà ở rất gần… nhưng có những năm, khoảng cách lại dài bằng một chuyến công tác. Bữa cơm chiều 30, vì thế, đôi khi không chỉ là chuyện ăn uống, mà là cảm giác được ở bên nhau – dù chỉ qua một cuộc gọi.
Còn với anh Nguyễn Minh Tuấn, 47 tuổi, người buôn bán hoa quả lâu năm ở chợ Long Biên, những ngày giáp Tết là những đêm gần như không ngủ:
"Những ngày giáp Tết là lúc tôi bận nhất trong năm, gần như ăn ngủ luôn ở chợ Long Biên. Đêm nào cũng nhập hàng, phân loại hoa quả đến gần sáng, nên nhiều khi không kịp nghĩ đến Tết. Nhưng cứ đến chiều 30, dù mệt đến đâu, tôi cũng cố thu xếp về nhà sớm một chút.
Bữa cơm chiều 30 với tôi không cầu kỳ, chỉ cần cả nhà ngồi đủ mặt, ăn với nhau vài câu chuyện là thấy hết mệt. Sau cả năm buôn bán vất vả, được ngồi xuống ăn bữa cơm ấy, tự nhiên thấy Tết đã về rất gần".
Với những người mưu sinh vất vả, bữa cơm chiều 30 là điểm dừng hiếm hoi sau cả một năm bươn chải.
Mâm cơm đã dọn, ghế vẫn để trống: có những mùa Tết, bữa cơm chiều 30 được nối lại bằng một cuộc gọi vội – nhưng cảm giác đoàn viên vẫn nguyên vẹn (Ảnh minh họa: Nano Banana)
Có những bữa cơm đủ mặt, có bữa cơm “ăn” bằng nỗi nhớ
Ở một không gian khác – trong những ca trực ngày cuối năm – là câu chuyện của Văn Quang, điều dưỡng Bệnh viện Việt Đức, quê ở Hà Nam:
"Bữa cơm chiều 30 với tôi lúc nào cũng mang nhiều cảm xúc. Làm điều dưỡng, có những năm tôi phải trực đúng thời điểm cả gia đình chuẩn bị mâm tất niên, vừa thương bố mẹ ở nhà, vừa thấy mình còn thiếu một điều gì đó rất quan trọng.
Năm nay tôi vẫn không thể về quê đúng chiều 30 vì ca trực ở bệnh viện. Đến giờ ăn cơm, tôi chỉ kịp gọi điện về nhà, nghe bố mẹ bảo ‘cứ yên tâm làm việc’. Có thể tôi không ngồi chung mâm cơm, nhưng trong lòng lúc nào cũng hướng về bữa cơm gia đình, coi đó là nơi để mình cố gắng và tiếp tục công việc".
Có những bữa cơm đủ đầy tiếng cười. Cũng có những bữa cơm được “ăn” bằng nỗi nhớ.
Nhà báo Vũ Thị Tuyết Nhung – người nhiều năm nghiên cứu về ẩm thực và nếp sinh hoạt gia đình Hà Nội – cho rằng, giữa nhịp sống hiện đại, bữa cơm chiều 30 vẫn giữ một vị trí rất đặc biệt trong tâm thức người Việt:
"Dù xu hướng du lịch dịp Tết ngày càng phổ biến, nhưng ngày 30 Tết vẫn là ngày đoàn viên. Bữa cỗ tất niên ở Hà Nội là khoảnh khắc hiếm hoi để các gia đình quây tụ, cùng thắp hương gia tiên, cùng nấu những món truyền thống như canh măng, xôi gấc, bánh chưng…
Bên mâm cơm, người ta kể chuyện năm cũ, nói về những hy vọng của năm mới. Điều đặc biệt nhất của bữa cơm tất niên chính là sự đoàn viên – là cảm giác được trở về nguồn cội, được ở bên nhau trong một không gian ấm áp của gia đình…"
Tết có thể đổi thay theo năm tháng, cách đón Tết cũng có thể khác đi.
Nhưng bữa cơm chiều 30 vẫn ở đó – như một ngọn lửa nhỏ, đủ ấm để người đi xa nhớ đường về.
Dù kịp ngồi chung mâm hay chỉ hiện diện trong một cuộc gọi vội, thì nơi ấy… vẫn là điểm hẹn của những người thương – để tìm về với nhau, và với chính mình.
